Памятник основателю Староконстантинова

Церковь

Речка Случ

Набережная

Староконстантинов

Школа №8

Староконстантинов

Алея памяти погибшим

Вечный огонь

Староконстантинов

Староконстантинов

Староконстантинов

Костел

Староконстантинов

Староконстантинов

Дом офицеров

Староконстантинов

Староконстантинов

Ворота в замок

Замок 16 век

Замок

Замок

Замок

Храм Святой Троицы 16 век

Колокольня

Храм Святой Троицы

Староконстантинов

Замок

Мост

Мельница

Доминиканский собор

Доминиканский собор

Константин Острожский

План Замка

Старое фото Замка

Староконстантиновский Замок

Въездная башня

Въездная башня в Замок

Замок вид от речки Случ

Замок вид от речки Случ

Замок вид от речки Случ

Северный фасад Базилика Замка

Базилика Замка

Базилика

 

Староконстантинов
Староконстантинов (укр. Старокостянтинів) — город областного значения в Хмельницкой области Украины, административный центр Староконстантиновского района.
Город расположен на реке Случь (бассейн Припяти), в 48 км от города Хмельницкого.
Население 34,7 тыс. жителей (2007г.).
История
Город Староконстантинов, хотя и называется старым, но он самый новый из городов Волынских. Он основан князем Константином Константиновичем Острожским, воеводою Киевским, маршалом земли Волынской, в 1561 году и назван по имени его основателя Константиновым, а уже позднее, в 1632 году, Староконстантиновым  назван в отличие от Новоконстантинова, местечка Подольской губернии.
До 1561 г. на месте Константинова было село под названием Колыщенцы; это было королевское столовое имение, находившееся во владении Лабунских, на основании пожалования короля польского и великого князя Литовского, Александра. Имением этим Иван Лабунский пожалован был королем ранее в1506 году.
После смерти Ивана Лабунского, сыновья его, Богуслав и Василий, в 1547 году, разделили между собою имения отца: Василий взял Колыщенцы, Сахновцы и Скалин, а Богуслав – Городище, Гребенин и Лотовку.
Между тем тот же самый король, Сигизмунд-Август, давший грамоту князю Острожскому на основании в имении его Колыщенцах города, спустя пять лет после этого, дает жалованную грамоту пану Яну Ходкевичу на имения, купленные князем К.К.О. у Василия Лабунского, а в том числе и на Колыщенцы.
В грамоте изданной в 1565 г. 26-го Марта, король объявляет всем и каждому, что хотя король польский и великий князь Литовский Александр, дядя его, пожаловал Ивану Лабунскому имения: Колыщенцы, Гребенины и Сахновцы, но не на правах полной собственности, не на праве вотчинства, а что имения эти находились только во временном владении Лабунского; по этому дети его, по смерти своего отца, не имели никаких прав на наследство и, следовательно, не имели права распоряжаться им. Кроме того, грамота, данная Ивану Лабунскому, не формальная; а так как названные имения принадлежали к числу столовых, господарских  имений, право на которые даже ему, королю, открылось только по смерти Ивана Лабунского, а потому он, король-господарь, жалует имения эти, на вечном вотчинном праве старосте жмудскому, пану Яну Ходкевичу, за важные заслуги его и подвиги в битвах против неприятеля московского.
Таким образом, пожалование королем Александром имения эти Ивану Лабунскому признано незаконным, так как оно дано королем без согласия Сейма, а продажа Василием Лабунским таких имений К.К.Острожскому признана Сигизмундом Августом и панами также незаконною, так как совершена без королевского согласия.
Что же после этого оставалось делать князю Острожскому! Село Колыщенцы, купленное им у Василия Лабунского, пожаловано королем Яну Ходкевичу; а между тем он там уже основал город, начал строить замок оборонный, для защиты от татарских нападений. Неужели ему отказаться от этих имений и понести столько потерь? Не вступать же ему в борьбу с королем польским и Великим Князем Литовским.
Поэтому только был один исход для князя К.К.Острожского выйти из такого затруднительного положения: войти в миролюбивое соглашение с Ходкевичем, предложить ему за те имения деньги и просить его уступить их ему, князю. По всей вероятности дело это таким способом и уладилось между князем и паном. Князь Острожский уплатил за те имения деньги Ходкевичу, а последний уступил ему свои права, передав князю вместе и жалованную на них грамоту.
Город князя Острожского очень быстро заселялся и расширялся. В 1610 году в Константинове было 845 домов, 4 церкви и госпиталь для бедных. Город был весь обведен большим земляным валом; ворот въездных каменных в то время было трое; между земляным валом замковым со стороны города и каменной стеной находился канал, в который входила вода с одной стороны из реки Случ, а с другой из реки Икопоти.
Жители города (кроме шляхты и священников) платили владельцу оброк от места, где был построен дом, по 4 польских злотых в год, и давали по мерке овса, по возу сена, а каждые два дома давали ежегодно по 1 гусю и по 1 каплуну; кроме того, выставляли подводы для своза овса, сена и других припасов в то место, куда будет указано их везти. Еврейский кагал должен был при начале и окончании сенокоса и полевых работ давать по 6 спустов водки.
Город Константинов, едва успевши народиться, не замедлил сделаться ареною татарских хищнических набегов и страшных опустошений.
Волынь очень часто подвергалась нападению крымских хищников-татар. «Эти неверные враги креста святого», уводили на арканах, как лошадей, целые тысячи, а иногда и десятки тысяч пленников в Крым. Народ с горестью смотрел на пепелища своих жилищ и истощался, платя за выкуп из плена сыновей, жен, детей, родных. В одно только царствование Сигизмунда III, короля польского, татары двенадцать раз нападали на Польшу и опустошали ее.
А Константинов, к его несчастью, лежал на так называвшемся черном шляху, т.е. на дороге, по которой дикие орды крымских татар, как черные тучи врывались в глубь края давней Речи Посполитой. Он не раз был театром сцен богатырских и ужасных. В царствование Сигизмунда III и в позднейшее время Константинов не раз испытывал на себе ужасные наезды крымцев. Так в 1593 г., в то время, когда король уезжал в Швецию, пришло известие, что татары ворвались на Волынь. Показывая вид, что будто идут на Московское Государство, они обманули передовую стражу, разбили войско польское, разорили огнем и мечем много городов и селений и много народа увели с собою в неволю; тогда татарами разрушен и сожжен Константинов и ближайшие к нему селения понесли туже участь. Во внимание к этому бедствию король освободил пострадавшие имения князя Острожского от платежа податей и повинностей.
Спустя два года после этого нашествия, Константинов был вновь опустошен и разорен татарами; народ пришел в крайнюю бедность и не в состоянии был платить податей, почему король вновь освободил имения князя Острожского от всяких повинностей.
В 1617 году, - когда еще дымились пожарища от набегов татарских на города Волыни и Подолии в холодную зиму 1616 года, - татары вновь напали на Волынь, грабили и жгли города и села; никто не ставил им отпора, так как на границе не было никакого войска; 73 селения,принадлежащие князю К.К.О-му, и преимущественно город Константинов, были сожжены и опустошены татарами; многие жители уведены пленными в Крым.
В следующем 1618 году Волынь опять страшно пострадала от татар. Хан Девлет-Гирей привел с собою более 20000 татар и в это нашествие был опустошен весь нынешний Староконстантинов и Заславский уезд. Взяв 30000 пленных и огромную добычу, татары, не тронутые никем, ушли восвояси.
Летом 1624 года 30000 татар ворвались на Волынь,- это было ужасное нашествие: они грабили, убивали и жгли все, что ни встречали на своем пути; не было кому защищать безоружных, несчастных жителей Волыни и наказать разбойников и грабителей. Когда они уже уходили домой с добычею и пленными, их догнал гетман Конецпольский, часть их разбил, а остальные разбежались и ушли. Константинов был окончательно сожжен и ограблен.
Во время войн Богдана Хмельницкого в 1648 г., Константинов, имея хорошо укрепленный замок и сильный гарнизон, под предводительством Петра Коссаковского и Яна Грохольского, был местом, под стенами которого князь Иеремия Вишневецкий и Самуил Осинский, 25 Июня, одержали над 60000 казацким войском победу. Но, несмотря на это и на новую победу под с.Россоловцами (в 12 верстах от города), одержанную над Кривоносом, когда Вишневецкий двинулся к Збаражу, казаки ворвались в Константинов, стали грабить дома и умертвили много католиков и 3000 евреев вырезали. Константинов был значительно опустошен тогда казаками. В это времябыл ими ограблен Доминиканский кляштор; монахи были замучены ими; так: о.Симфориан Черноцкий получил 30 ран и умер, отец Щепан Покршининский был замучен и обезглавлен, диакон Флориан Вакшинский, Иероним Гневковский, Станислав Шредзинский, Хризостом Подольский, - суб-диаконы, Павел и Фортунат и другие братья были умерщвлены казаками в костеле.
После казацкого погрома последовало некоторое затишье, предшествовавшее, впрочем, ужасной буре, какой Константинов не испытывал давно; в 1684 году старые знакомые городу – крымцы сделали внезапный набег и так сожгли и разорили Константинов, что в нем осталось только лишь 5 домов.
Наконец в 1690, 1698, 1703 и 1709 годах были также татарские нашествия, разорявшие Константинов и имения к нему принадлежавшие. От нападений этих вся Волынь горела и дымилась кровью и огнем, оглашаясь стонами и плачем народа. Один Летописец говорит, что язык не может выразить всего ужаса тех дней: « растление девиц, посрамление супруг, лишение имущества, голодная смерть, стыд неволи и цепей.»
Не удивительно после этого, что некоторые сами обрекали себя на смерть, чтобы не попасть в руки этих варваров. Так близ г.Боремля 500 девиц обрекли себя на смерть, для того что бы не быть взятыми в плен татарами.
Волынь часто, вместе с набегами татар, испытывала бедствия голода; так в 1651 году четверть ржаной муки стоила 120 польских злотых (18 руб. – в то время это громадная сумма). Народ питался желудями и шишками, древесной корой, крапивой и другими растениями; тогда очень много людей умирало с голоду и жители Константинова не раз испытывали на себе это бедствие.
Кроме того Константинов много раз был опустошен пожарами; так, после пожаров, бывших в 1604 и 1605 годах, в нем осталось не более 100 домов. В 1709 году в нем сгорело 64 дома, а в 1710 г. 86 домов. Но самый ужасный пожар, уничтоживший весь почти город, был в 1818 году, вскоре после пребывания в нем Императора Александра Благословенного. Город, по Высочайшему повелению, был освобожден от военного постоя на 5 лет и жителям его дарованы недоимки и подати по 1820 год. В начале 40-х годов пожар истребил было почти всю середину старого города. Император Николай Павлович повелел раздать жителям города, пострадавшим от пожара, 10000 рублей.
Причины, служившие страшным опустошениям города пожарами, заключались в том, что все дома того времени покрывались соломенными крышами.
Как мы видели выше, первый вотчинный владетель города Константинова (названного впоследствии Староконстантиновым)был основатель его, князь Константин Константинович Острожский, с 1561 г., т.е. со времени покупки им у земянина Василия Лабунского села Колыщенец, до 1609 года. Князь К.К.Острожский (родившийся в 1527 г., умер в 1608 г.; погребен в г.Острог в замковой церкви) был исторической знаменитостью. Он владел огромными имениями, которые приносили ему годичного дохода более 10 миллионов злотых польских;в его имениях было более 80 городов и местечек с замками, а селений и деревень около 3000; в его имениях было более 300 церквей. Маршалом двора его был воевода, которому он платил в год 70000 злотых польских; при дворе его было до 2000 детей шляхетских. Он не раз одерживал победы над татарами; в 1575 г. он разбил их под г.Красиловым; под г.Дубном также поразил их. Он был опекуном и заступником русского народа и православия перед королем и Речью Посполитой; он построил несколько монастырей и много церквей в своих имениях. Острог, свой опричный город, он лучше заселил, украсил и сделал его столицею просвещений; он устроил там типографию, учредил школы, привлек туда ученых, даже иностранцев; издал там в 1684 году полную славянскую библию и много сочинений на русском и польском языках.
Князь К.К.Острожский сильно противился введению церковной унии и вел против нее жестокую полемику; он был очень набожен. При жизни такого ревнителя православия, по всей вероятности, в городе Константинове не было ни монастыря, ни костела католического; они появились там уже после его смерти, при сыне его Януше Острожском, изменившим православию, принявшем католицизм и действовавшем в духе ксендзов и иезуитов. В последние годы жизни, тяжело было на душе старого воеводы Киевского; уния росла, старший его сын Януш, каштелян Краковский, крайчий Литовский, умер в 1595 г., а средний его любимый сын Александр, воевода Волынский, умер, 1603 г., будучи отравлен своим слугою. Князь К.К.Острожский с тяжелую грустью на сердце смотрел не упадок своего рода: два сына в могиле, а третий, отступник от православия, не имел детей мужского пола. Скоро и сам старый князь сошел в могилу на 82 г. жизни.
Второй вотчинник Константинова был старший сын князя К.К.Острожского, Януш Острожский. В 1603 г. он еще при жизни отца разделился с братом своим Александром громадными имениями своего отца, и ему достался Константинов, который он избрал своею резиденциею, а после жил в Кракове; умер он в г.Тарнов, в Галиции 1620 г. на 66 году. На нем пресекся знаменитый род князей Острожских в мужском колене; ибо сыновья брата его Александра умерли в молодых летах.
Януш Острожский в молодые годы путешествовал по Германии, Франции и Италии и долго находился при дворе Немецкого Императора Максимилиана II; будучи за границей, он усовершенствовался в науках и военном искусстве; там же он попался в сети иезуитов, отступил от православия и сделался ревностным католиком.
Януш Острожский, не имея мужского потомства, из ненависти к брату своему Александру, опасаясь, что бы имения его не перешли к сыновьям последнего, еще при жизни установил, с согласия сейма, майорат или ординацию; на основании этого акта большая часть родовых именийЯнуша Острожского должна была перейти к потомкам мужского пола дочери его Евфросинии, вышедшей замуж за князя Александра Заславского, воеводу Киевского. На основании этого распоряжения князя Януша Острожского все ординатские имения, по смерти его, перешли в род князей Заславских, которые происходили из того же рода, что и князья Острожские. Таким образом, замужество Евфросинии и ординация Януша опять соединили в одно имение князей Острожских и Заславских; с этого же времени князья Заславские стали называться князьями Острожскими и Заславскими.
Третьим по порядку вотчинником Константинова, по смерти Януша Острожского и первым ординаторомОстрожским был сын Евфросинии и князя Александра Заславского – князь Владислав Доминик Острожский и Заславский, воевода Сандомирский; он умер в 1656 году.
Во время войн Богдана Хмельницкого, он был вождем польс.войска и участвовал в битвах под Корсунью, Пилявой и Берестечком. Польские писатели утверждают, что он был хороший и храбрый полководец.
Четвертым вотчинником Константинова и вторым ординатором Острожским был сын Владислава Доминика от второй жены его Екатерины (из Собеских)князь Александр Острожский и Заславский; он умер в молодых годах 1674 г.; на нем угас род князей Острожских и Заславских.
После прекращения этого рода, Острожское имение должно было перейти в род князей Радзивилов, если он существовал, или к Мальтийским рыцарям; но так не случилось. Это громадное имение было отдано, на основании королевского декрета 1675 г., в пожизненное владение вдове Владислава Доминика Екатерине и дочери их Теофили, вопреки прямому смыслу ординации. Сам король Ян Собесский, при помощи военной силы, сделал ввод Екатерины во владение этими имениями.
В 1690 году сын Теофили (из Заславских) Иероним Любомирский, считая себя ближайшим наследником Острожского ординатского имения, и как кавалер Мальтийского Ордена, завладел ординатскими имениями, а в том числе и Константиновым.
С 1714 по 1721 год всеми Острожскими и Заславскими имениями владел другой сын Теофили князь Александр Доминик-Острожский-Заславский-Любомирский; у него не было детей, а только сестра Анна, в замужестве за князем Павлом Сангушкой; она после смерти брата своего, совместно с мужем, владела всеми имениями Януша Острожского и князей Заславских, до 1728 года.
После смерти их, единственный их сын князь Януш Александр Сангушко сделался вотчинником всех вышеназванных имений и владел ими по день своей смерти, которая последовала 13 сентября 1776 года.
Януш Сангушко жил в Дубне, был чрезвычайно расточителен: постоянно пил и кутил, чрез это обременил свои имения значительными долгами. Будучи бездетным, он, во избежание споров, могущих возникнуть между многочисленными родственниками, решился заблаговременно раздарить свои имения, сохранив за собой право пожизненного пользования ими. На основании этого дарственного Акта, г.Староконстантинов был подарен князю Августу-Александру Чарторыйскому, воеводе и генералу земель русских и подольских.
После смерти Януша Сангушки в 1776 году, Чарторыйский вскоре (в 1778 г.) уступил Константиновские имения сестре своей Изабелле Любомирской, жене Станислава Любомирского. В 1800 году Изабелла Любомирская уступила имения Константиновские дочери своей Графине Констанции Ржевужсской, статс-даме императрицы Австрийской, жене Гетмана Северина Ржевужсского. 1802 году Северин и Констанция Ржевужсские вступили во владение городом Староконстантиновым и всеми селениями к нему принадлежащими.
Графиня Констанция Ржевужсская имела обширные поместья в Волынской и подольской губерниях и в Австрийской Галиции. Она была женщина необыкновенно умная и очень образованная. Она жила большей частью в Париже, то в Вене и тратила огромные суммы, вследствие чего обременила свои имения громадными долгами, простиравшимися до 2398000 руб. Один прием ею у себя в д.Григоровке Императора Александра Iв 1818 г. стоил ей громадных издержек. В 1821 г., желая привести свои долги в известность и удовлетворить своих кредиторов, она обратилась с всеподданнейшей просьбою к Императору Александру I о назначении для этой цели особой комиссии. Вследствие чего Высочайшим Указом данным Правительствующему Сенату. 18 Июня 1821 года, учреждена была в г. Староконстантинове, для приведения в известность долгов графини Ржевусской и удовлетворения ее кредиторов, «Высочайшая утвержденная Комиссия»
Вследствие этого, в 1857 году, в Киевском Губернском Правлении, Староконстантинов продан был за 259000 р. помещику Тржецяку, который владел им не долго; между ним и помещиком Собещанским возник спор и процесс о праве владения. Дело тянулось долго; Староконстантинов был взят в заведование местной дворянской опеки; наконец в 60-х годах назначена была новая аукционная продажа его и он куплен княгиней Анной Петровной Абамелек. Селения же, принадлежавшие к Староконстантинову, перешли во владение к разным лицам.
Такова судьба этой части достояния знаменитого князяКонстантина Острожского! …
Город Староконстантинов и его окрестности замечательны по важным историческим событиям ближайшей к нам эпохи. С самого начала 1818 г. в д.Григоровке и в г. Староконстантинове графиней Констанцией Ржевусской делались большие приготовления для торжественной встречи и достойного принятия Императора Александра I. В д.Григоровке был построен летний дом; в нем находилась большая зала, украшением которой занимался граф Ярослав Потоцкий, зять Ржевусской; там были построены разные павильоны, театр и т.п. Император Александр Благословенный прибыл сюда со Своей свитой около 20 апреля того года. Здесь, на полях Староконстантиновских собрана была значительная армия: Государь производил здесь маневры. Граф.Ржевусская удостоилась принять у себя Государя и Его свиту …
17 Апреля 1818 года, когда Государь был в пути по дороге в г. Староконстантинов для осмотра войск, в тот день, в первопрестольной столице Москве у Великого Князя Николая Павловича родился младенец, нареченный Александром, которого Провидение послало в мир для великих и благих целей …. Младенец этот был незабвенный Император Александр II Освободитель. Радостную эту весть Александр Благословенный получил в г. Староконстантинов 22 апреля: гром пушек и потрясающее «у р а!» воинов огласили окрестности города и верноподданные поспешили в храм излить свои молитвы пред Царем царей. В этот же день в Староконстантинове был издан Высочайший Манифест, возвестивший России о рождении Великого Князя Александра Николаевича. Того же 22 апреля, в городской Успенской соборной церкви, совершено было торжественной молебствие о здравии новорожденного Великого Князя, с возглашением Манифеста. Чтение Манифеста войскам было близ д.Григоровки на полях. Молебень в соборе совершалось в присутствии Государя Императора и многих знатных лиц. Здесь, в этом небольшом, простом храме уездного городка Император Александр Благословенный впервые вознес молитвы Свои о здравии и долгоденствии будущего Императора Александра II, и молитвы Царя и Его верноподданных Господь услышал: Благость Божия явилась впоследствии, в лице Александра II, который оправдал ее вполне великими благодеяниями человечеству, затмившими собою славу и блеск знаменитых эпох Его предшественников Петра I и Екатерины II.
Город Староконстантинов сделан уездным городов Волынской губернии только лишь в 1795 г. Он расположен в треугольнике между реками Случью и Икопотью, при слиянии их; городские же предместья лежат и по правому берегу Случи и по левому берегу Икопоти. С предместьями город соединен посредством земляных гатей и деревянных мостов. Как гати, так и мосты не особенно надежны; в грязное время гати хотя и проезжаемы, но с большим трудом.
Город с предместьями Новое Место (по левому берегу Икопоти) и Заслучье (по правому берегу Случи) в административном отношении разделяются на две городские части, состоящие в ведении Полицейских Надзирателей.
Две главные улицы города (Меджибужская и Закузьминская), на которых сосредоточены заезжие и питейные дома и лучшие лавки и магазины, с вечера освещаются фонарями, весь же остальной город погружается во мрак, и, во всяком случае, даже по главным улицам, принято за правило в темные ночи ходить с фонарем.
Лавок в городе 281; из них деревянных 103 и каменных 178; все они помещаются, за исключением ¼ части, при самых жилых домах и суть так сказать часть этих домов; одна же четверть помещается в каменных рядах, специально для этой цели построенных. Ряды эти устроены в виде отдельных каменных корпусов, числом которых десять.
В городе имеется 4 каменных православных церкви, 1 римско-католический монастырь, 1 католическая капица, 2 каменных еврейских синагоги и 29 молитвенных домов.
Церковь Свято-Троицкая, каменная, замковая, придворная церковь князя К.К.Острожского; в храме этом он молился Богу, когда бывал в своем новосозданном городе; из комнат дворца на втором этаже находился прежде выход на хоря этой церкви. Церковь эта существует в настоящее время в том же виде (доделан к ней только неуклюжий притвор), в каком она была в XVI веке, и носит название замковой. Построена она вероятно в том же году когда строился замок; если Староконстантиновский замок строился, положим, 10 лет (с 1561 г.), то значит церковь эта уже существовала в 1571 г. В настоящее время церковь эта имеет земли усадебной: в городе – над р.Случью 1 десят. 249 саж., а за городом за р.Случью 3 дес. 1130 кв.сажень, пахотной земли около 44 д., сенокоса 19 дес., и 1 дес. 450 кв.саж. леса. Церковь замковая стоит над р.Случью; она маленькая, довольно темная, с узкими старинными окнами; иконостас в ней недавно поновлен.
Церковь Успения Пресвятой Богородицы, каменная, существовала уже в 1590 г.; существует она и теперь внутри самого города; она была соборной; а как соборная церковь устроена ныне в бывшем Доминиканском монастыре, то Успенская церковь приписана к соборной. При этой церкви и замковой было 89 душ крестьян, поселенных на церковной земле; по какому случаю и на каком основании они были поселены там – неизвестно; известно только, что они отбывали барщину (до 1859 г.) настоятелями таких церквей по одному дню в неделю от двора. Люди эти недавно переданы в казенное ведомство и выселены их Староконстантинова в казенные земли.
Церковь Рождества Пресвятой Богородицы была деревянная, находилась на Новом Месте и называлась «новомейскою», а также «Шиховскою». Когда она построена неизвестно; известно. Однако, что она существовала уже в 1687 году, - это доказывает находящийся в этой церкви Св.Антиминс на толстом холсте с надписью на середине креста: «Божественный и священный Алтарь Господа Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа освящен благодатию всеосвящающего животворящего духа. Рукодействен же и благословен боголюбивым господином, отцом Афанасием Шумлянским, милостию Божею епископом Луцким и Острожским, прототронием митрополии Киевской.
Крестовоздвиженский Собор окончательно устроен и освящен только в 1880 году в здании бывшего Доминиканского монастыря, закрытого в 1832 году. Монастырь (кляштор) этот заложен был в 1612 году; основатель его князь Януш Острожский, изменивший православию. Но каменная четырехугольная башня с амбразурами для пушек, по всей вероятности, построена раньше, - во второй половине XVIвека в одно время с замком; костел Доминиканский был пристроен к этой башне. До сих пор в городе сохранилось предание. Что братья, князья Острожские Александр и Януш, бывшие во вражде между собою, стреляли в Староконстантинове один против другого из пушек, - один из замка, а другой из этой башни.
В 1843 году в костеле Доминиканском устроена была церковь приписная к городскому бывшему тогда собору Успенскому; но спустя полтора года, церковь эта, по причине сырости в ней. Была запечатана, по распоряжению епархиального начальства. В течение десяти лет после этого церковь и все здания бывшего католического монастыря пришли в ужасное состояние – сделались полуразвалинами. Стараниями доброхотных жертвователей, в особенности командира Полтавского пехотного полка, полковника Голоченского, здание эти, без казенного пособия, были исправлены, церковь восстановлена и наименована городским собором. За тем, на 30 тысяч рублей отпущенных казною, соборный этот храм окончательно приведен в подобающий ему вид.
Все православные храмы в городе обязаны своим существованием К.К.Острожскому. Он был человек набожный, благочестивый, отстаивавший всеми способами православие от латинства и протестантства; он позаботился о том, чтобы в новосозданном им городе, носившем его имя, было достаточно храмов Божьих для православных жителей оного; он позаботился и о том, чтобы в Староконстантинове для народа православного было достаточно пастырей духовных, которые поддерживали бы православие и укрепляли своих пасомых в вере и благочестии; почему каждый построенный храм и его настоятели были хорошо обеспечены в материальном отношении: он предоставил церкви каждой поля, леса сенокосы и разные доходы.
Римско-Католический Монастырь Ордена Капуцинов построен в 1754 году; основание же его относитсяк 1751 г. В этом году князь Януш Сангушко дозволил капуцинам выбрать в имении его, Староконстантинове, место для постройки кляштора с костелом для отцов капуцинов, для чего отдал в их распоряжение всю денежную аренду с Мест Кузьмина; аренду эту отцы капуцины получали до тех пор, пока совершенно окончили постройку монастыря; получение капуцинами аренды было Янушем Сангушкой прекращено с 1766 года.
Были здесь когда-то подземные ходы к Меджибожу, но в настоящий момент они завалены. Кроме того, уровень воды настолько высок, что прокопать можно только полтора метра углуби. В самой крепости найдено огромный колодец, он соединялся с внешней стеной крепости. Так из реки можно было добраться до крепости. Через этот ход поддерживалась связь с окружающим миром.
Троицкая церковь это была семейная церковь Константина Острожского. Она пристроена к замку и имела вход. Здесь сохранилась фреска герба Константина Острожского. В 1991 году она передана религиозному обществу. Долгое время в церкви правилось без окон, без дверей, в холод, в стужу, и все, что сегодня починено, сделано руками общества. Здесь можно было бы проводить много интересных исследований, но средств недостает, и общество делает все, что может.
Есть в Староконстантинове мельница, которая стоит здесь на дубовых сваях с 1905 года, постоянна на воде, и до этого времени не имеет ни одной трещины.
Еще одной визиткой города являются руины костела доминиканского монастыря, сооружения которого датируют 1612 годом. Чрезвычайной красоты башня, которая издалека сигнализирует путнику о приближении к Староконстантинову, была свидетелем перехода монастыря от католиков к православным и наоборот, а также достаточно длительного пребывания в монастыре - с 1919 года - милиции, куда ее поселила советская власть. В 1922 году здесь еще происходили богослужения, а в церковном хорое пели отец и дядя известного оперного певца Николая Кондратюка - он сам родом из Староконстантинова.
Последствия советского периода в истории храма стоило бы зафиксировать для истории: на алтарной стене и до сих пор есть следы от пуль, поскольку храм использовали в качестве. тира. Лишь весной в 2003 году милиция переселилась в новое помещение, а это отдали монахам УПЦ Московского патриархата. Возможно, самым пикантным фактом биографии доминиканскского монастыря является соседство (состоянием на лето в 2003 г.) в одном помещении еще не отселенных представителей украинской милиции и православных московских монашенок.
Долгое время собор стоял в строительных лесах, потому что на строительные леса денег хватило, а на ремонт - нет. Потом строительные леса сняли. Собор стоит и ожидает решение своей судьбы. Но средства на него не выделяют. При входе даже нет таблички о том, что он достопримечательность истории. Местная общественность делает попытку хотя бы отнести его к историческим достопримечательностям. Кстати, на стенах собора еще есть изображение языческого бога Свитовида, который имеет лицо Солнца и смотрит во все стороны. Есть также упоминания, что в соборе была чудотворная икона, какая исцеляла больных.
Археологические раскопки в Староконстантинове обнаружили, что город старше на 350 лет чем считалось раньше.
Город Староконстантинов - действительно старый город, к тому же, имеет уникальную историю, роскошную старинную архитектуру и лежит в очень красивой местности - около слияния двух рек, Случа и Икопоти. Имеет он и удобное транспортное расположение - на автомагистрали Черновцы-Житомир. Словом, Староконстантинов имеет все прелести для того, чтобы стать мощным туристическим центром.
 


Как оплатить
Мы принимаем к оплате:
Copyright © ЛІК-ТУР 2000-2016 Использование текстов и фотографий с сайта www.liktour.com.ua допускается только с письменного разрешения компании " ЛІК-ТУР".